李筆畫

李筆畫,茉莉花盆栽照顧


梁楷(南宋畫家)

整幅畫沒有任何多餘筆墨,簡單得不能再簡單,然而所描繪出的李白的形象卻活靈活現,實在令人拍手叫絕。梁楷將簡筆畫法運用於人物畫之中,是對我國傳統繪畫技法的重大貢獻。而東京國立博物館所收藏的這幅《李白吟行圖》則是梁楷惟一一幅傳世的簡筆畫。

觀音真的顯靈啦!這張神像被台灣人拜了60年 原作《騎龍觀音》將在東京美術館展出

一張「觀音顯靈像」自1960年代開始,就在台灣民間流傳,至今在多個民俗祭壇、佛道教書籍、平安符等,都還可以見到這張「觀音顯靈」的神明圖像,但其實這張觀音顯靈像的「本尊」,其實是出自於1890年、日本畫家原田直次郎以油畫形式繪製而成,作品的原名為《騎龍觀音》,如今要在日本東京國立近代美術館展出。 這張《騎龍觀音》自1960年代起,被台灣不少佛教、道教等宗教團體供拜,但大多數人都不知道這張畫像的真正來歷,卻給予它許多穿鑿附會的「神蹟」。 有一說是發生在1959年的八七水災,在彰化大肚溪上空看到救苦救難觀世音菩薩於空中顯相;另一說則是1973年,有美軍駕駛戰機時,於台灣上空拍到奇異雲朵,沖洗照片後竟發現觀音顯靈。

1962年属什么生肖 1962年属什么生肖五行属什么

1962年的属什么生肖,1962年乃壬寅虎年,五行属水,主智慧,理智,聪颖。 壬寅虎人性格高傲,理智,聪颖,张扬,心思细腻,侠义之心饱满。 宽厚仁慈,自幼聪颖,知书达理,处事富有激情,张扬,跳脱,喜出风头,善解人意,伶牙俐齿,善交际。 对事业认真,负责,可处理自身之工作,颇得领导青睐,行为处事有侠义之风,人缘极佳。 对身边之人体贴。 心思敏感。 对同事之间关系处理极佳。 宜从事人事方面工作。 对爱情憧憬,富有朝气,爱情顺遂。 全身心投入爱情,哪怕受伤亦在所不惜。 对所爱之人从不背叛。 对家庭认真,桃花盈满,但知兴替。 明得失。 与属马,属狗之人相配美满。 财运盈满,自幼家境殷实,理财投资收益上佳。 钱财无忧。 1962年出生属虎人2022年运势

鬼月「五鬼運財」中樂透!專家授3招「招陰財」大發偏財運 防身祕法「隨身帶2物」

1. 五鬼運財法 極陰月、極陰日、極陰時求陰財,所謂陰財就是樂透財,建議在晚上11點後,拿紅包袋裝5個硬幣,象徵「五鬼運財」,對著天空冥想鈔票掉落就能增加偏財運。 2.借陰發陰 準備一個碗,裡面放1元、5元、10元、50元硬幣,再倒入冰水,最後將碗裡的錢水倒在花盆裡或樹根上。...

大過卦

大過(dà guò)卦是《周易》第28卦,代號是3:6,主卦是巽卦,卦象是風、木,特徵是順,陽數是3;客卦是兑卦,卦象是澤,特徵是悦,陽數是6。上澤下木,水漫過樹,洪水之象,水多方釀成洪水。"過"是過分的意思。"大過",太過分。卦形上本卦中間為四陽,上下為二陰,象徵陽氣過剩而失調 ...

5大「紅色配色」提案:紅色的種類居然這麼多!

「深紅色」介紹:胭脂紅、赭紅色與深酒紅色系 「5 大「紅色配色」組合,揭露紅色的多變面紗! 紅色配色組合1:暖色調 紅色配色組合2:淺色調 紅色配色組合3:粉彩調 紅色配色組合4:暗色調 紅色配色組合5:其他色調 更多紅色搭配靈感! 喜氣洋洋「焉知紅」:200 織純棉配色提案 紅色配色提案 1:焉知紅x淺藤棕. 紅色配色提案 2:焉知紅x琥珀金 高貴紅色系組合 隨你搭配 ! 在所有感知顏色中,紅色屬於波長最長的可見光,且無法用其他色彩調和而成的「原色」。 自然界中常見的紅色,像是果實成熟變紅、秋天樹葉由綠轉紅,或是太陽、火焰、岩漿等高溫元素,只要透過本能反應、快速掃視就能察覺到轉變或危險!

【血鸚鵡平躺水底】鸚鵡魚躺著怎麼治療

10分 鸚鵡魚是魚,躺缸底原因主要有以下幾點: 1.買回家魚沒有適應你魚缸環境(過幾天適應了好了) 2.收到驚嚇(讓它們靜養幾天好了) 3.水質變壞(換部分困過水) 4.温度或温度變化。 (調整加熱温度)… 家養觀賞鸚鵡魚,稱財神、財神魚、血鸚鵡,全身鮮艷通紅,胖嘟嘟十分討喜。 它們,食性且總是吃個,加之水質適應力,按理説養。 但是有時候鸚鵡魚總會出現側躺沉底扎堆問題,怎麼辦呢? 一起來看看吧! 鸚鵡魚「躺著睡覺」 齊魯晚報報道,魚友童先生養一條熱帶鸚鵡魚喜歡上了躺魚缸底「睡覺」。 只要沒人打擾,小魚一「睡」一天,但只要敲擊魚缸壁,小魚會地遊來游去。 據悉,這條正在「睡覺」紅色鸚鵡魚。 魚長10釐米,全身沒有破損處,側卧著躺魚缸底部,魚鰓呼吸,煽動幾下魚鰭。

【都市傳說】香港十二傳說之石獅成精殺人事件|石獅子公母如何分辨(答案片尾公布)|A嫩の怪奇物

#香港十二傳說 #石獅成精殺人事件 #香港都市傳說【香港都市傳說】香港十二傳說之石獅成精殺人事件|石獅子公母如何分辨(答案片尾公布)|a嫩の ...

十六羅漢、十八羅漢:聖賢僧的世態相和奇相

蘇軾所記的第十七和第十八羅漢,分別是慶友尊者和賓頭盧尊者。 按此推斷,唐末至五代十國時期,已經出現了十八羅漢的作品。 宋代、元代之後,十八羅漢之說已廣泛流行於民間。 《西遊記》中有「十八羅漢鬥悟空」的故事。

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